学习目标
1、字：柘zhe 椽chuán 檩lǐn
2、词：落寞 秋士 幽远
3、了解文章“景”与“情”和谐统一的写作特点，联系写作背景，体会作者在秋景中所寄托的感情。
4、了解散文“形散而神不散”的特点。联系文中所写的五幅秋景图，进一步掌握散文“形”与“神”的关系。
5、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合与统一。
6、了解郁达夫及其作品。了解《故都的秋》的艺术特色。
教学重点：
把握文章以情驭景，以景显情，情景交融的特点，领略故都的秋声、秋色、秋味。
教学难点
理解作者为何回避暖色闹景，为何写北国之外的南国之秋。
教学时间： 2课时
第一课时
学习目标：
初读课文，了解课文大意，理清课文结构。
教学过程 ：
一、 导入 课文
一年四季中，春天是妩媚的，她常给人以艳丽动人的美，所以，纵然是客居他乡、彻夜难眠，在《临安春雨初霁》中，陆游还会给我们留下“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的名句；而夏天常常是热情的，她给人以无穷的回味，所以漫步“沉淀着彩虹似的梦”的康桥，在《再别康桥》中，徐志摩先生要慢吟轻咏：“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。”
那么，秋天呢？（学生谈自己的感受）
我说秋天是多姿多彩的------
有人独立于橘子洲头，看到的是“万山红遍，层林尽染，……万类霜天竞自由”，秋日里，毛泽东读到的是壮丽。
有人登高，笔下出现了“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”（杜甫《登高》）的景象，秋风中，杜甫读到的是悲凉。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”和“杨柳岸晓风残月。”（柳永《雨霖铃》）秋雨里，柳永读到的是凄苦。
不同的人，他们眼里的秋景不同，因为心里的情感有别，“一片自然风景就是一个心灵的世界”。今天我们学习郁达夫的《故都的秋》，看看作者读到的是什么？
二、简介作者及写作背景。
郁达夫（1896～1945），现代作家。浙江省富阳县人。1913年留学日本，曾广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国，从事文学创作活动，与郭沫若、成仿吾等组织了“创造社”并曾在北京大学、武昌师范大学、中山大学任教。1930年参加中国左翼作家联盟。抗日战争爆发后，赴武汉投入抗日救亡运动。1938年底赴新加坡，从事报刊编辑和抗日救亡工作。1942年流亡到苏门答腊，化名赵廉隐居下来。不久，当地日本宪兵部强迫他去当翻译，他利用这个身份，暗中保护和营救了不少当地志士和华侨，并获悉了日本宪兵部许多秘密罪行。1945年日本投降后被日本宪兵秘密杀害。1952年，中央人民政府追认他为“为民族解放殉难的战士”，并在他的家乡建亭纪念。
主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》、《茫茫夜》等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有一定的积极意义。但也带有颓废情绪。散文以游记著称，情景交融，文笔优美，自成一家。出版有《达夫全集》（七卷）、《达夫散文集》、《达夫游记》、《达夫日记》和《郁达夫选集》等。
从1921年9月至1933年3月，郁达夫用相当大的精力参加左翼文艺活动和进行创作。由于国民党白色恐怖的威胁等原因，郁达夫从1933年4月由上海迁居杭州，1936年2月离杭赴福州，在杭州居住了近三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了许多时间到处游山玩水，在一定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的寂寞。在游山玩水的过程中，写了许多游记，这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的发展作出了贡献。1934年7月为“避暑”与夫人王映霞儿子郁飞上青岛住了一个月，随后又到北平再次饱尝了故都的秋“味”。8月16日接《人间世》编辑催稿信，于17日的晨为“坐索”的王佘杞写了两千个字，题名：‘故都的秋’，这是一篇优美的散文。
时代背景：
1933年，由于国内政治的不堪，郁达夫从由上海迁居杭州，思想苦闷，创作枯竭，曾希望闲散安逸的生活却不可得。
三、放多媒体朗读
四、探讨课文内容
1、找出文章的文眼（中心句，总领句）
“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”（板书：清、静、悲凉）
2、齐读三、四、五段，思考哪些地方突出了“清、静、悲凉”。
“清”指清闲。坐在院子里，手捧浓茶，举头望碧空，细数着一丝一丝漏下来的日光，俯身看牵牛，听驯鸽的飞声。清闲之人才有这样的闲心。“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲。”有空闲才能细细地清扫，有闲心才能细细的观察。清闲的秋境正合闲适的心境。
“静”指安静。“像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。”满地铺花，是观察形象；脚踏落蕊，写触觉感受。这里没有人声，万籁俱寂，静到“只能感出一点点极微细极柔软的触觉”，可见静到了极点。这是境的宁静，也是心的宁静。
“听得到青天下驯鸽的飞声。”（这是境的宁静）；“细数着一丝一丝漏下来的日光”、“静对着像喇叭似的牵牛花”（这是心的宁静）。“一椽破屋”、“破壁腰”（境的悲凉。）
“扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞。”（这里有境的宁静，也有心的悲凉。）
“秋蝉的衰弱的残声”是十分细微的声音，能听到这样的声音，说明环境的幽静。“鸟鸣山更幽”，写秋蝉的啼唱能够以响衬静。
“悲凉”是秋景引发的心理感受。写“租人家一椽破屋来住着”，“在破壁腰中，静对着”蓝色的牵牛花，破败景象中显出“悲凉”之情来。槐树的落蕊被扫掉，槐树失去了夏日的繁华，秋蝉以衰弱的蝉声，啼唱着即将消逝的生命，令作者感到萧索的秋意。牵牛秋草是作者心造的秋景。红色是暖色调，适于表现兴奋、快乐的情绪，所以淡红的牵牛花被作者列为下等。蓝白紫黑是冷色调，适于表现忧郁悲凉等感情，正合作者悲凉的心境。但紫黑色过于浓烈，不如浅淡的蓝色或白色更能适合淡淡的哀愁，所以作者选中了“蓝朵”。作者还喜欢疏疏落落尖细而长的秋草，因为它稀疏零落、枯瘦憔悴的形态、色彩更适合落寞的秋情。作者根据自己的审美情趣勾勒出一幅凄清的秋花秋草图。
3、体会作者以情驭景，以景显情所创设的“物”“我”之间完美的融合与统一。
那“很高很高碧绿的天色”、“青天下的驯鸽”、古槐下的“落蕊”、破壁腰中的牵牛花、牵牛花旁的疏落的秋草、一条条扫帚的丝纹、秋蝉的残声、息利索落的秋雨、人声、果树，都是作者的思想感情“筛选”出来的景物。这些景物是北平到处可见的景物，它们的“客观色彩”是真实的；但这些真实的景物又正好能反映作者对“故都之秋”的“清、静、悲凉”的认识和感受，也正好能表现作者的真情和忧思、孤寂的冷落之感，因此，这些景物又带上了作者的“主观色彩”。这是所谓的“以情驭景，以景显情，情景交融”。
4、从全文看，“故都的秋”表现在哪里？
作者笔下的故都的秋，在小院中每座低矮的破屋内外；在秋槐的每一朵落蕊里；在秋蝉的每一声残鸣中；在秋雨的每一个雨点中；在秋枣的每一丝微黄里；也在那故都闲人充满了京腔的互答声中。作者主要刻划了五种景况：清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、闲话秋雨、佳日胜果。（幻灯：秋院、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果）
5、本文题目是“故都的秋”，作者为什么在文中多次写到南国之秋呢？
写南国的秋，是为了南北对比，以“南”衬“北”。作者以江南之秋“草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风”来衬托北国的秋，“特别地来得清，来得静，来得悲凉”。以南国之秋的“淡”来衬托北国之秋的“浓”，以这秋的深味在南方“尝不透”，来同非要在北方“才感受得到底”作对比，这样，南北对比、衬托，突出了故都的秋感人至深。
幻灯：“慢”、“润”、“淡”。
五、分析课文结构
本文分为总起、分写、总括三部分。总起（第1、2段）总写作者对北国、江南之秋的不同感受，表达对北国之秋的向往之情。接着分写部分（从“不逢北国之秋”到“才感受得到底”）从记叙和议论两方面记叙故都纷繁多彩的秋天景象，赞美北国之秋。记叙部分，采用并列结构，根据“清”、“静”、“悲凉”这一特色上的联系，逐一描述了故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果；。议论部分，从理喻的角度，进一步赞颂秋，赞颂北国的秋。最后总括全文，与总起部分照应，再次强调南国之秋的色味不及北国之秋，直抒作者对故都之秋无比眷恋之情。