(1)这则寓言，如果从狗认不出主人的角度来看，有什么寓意?
(1)告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断，而应看到它的内在、它的实质，这样才不会犯错误。
2. 这则寓言，如果从杨布不应该打狗来总结，有什么寓意?
告诉人们对待别人的反应、态度，要分清原因，不能简单地处理。
3、从这则寓言可看出列子的什么思想内容?
包含朴素唯物论和辩证观点。
4、读《马说》回答问题。
A、《马说》中写伯乐对千里马起决定作用的句子是世有伯乐，然后有千里马.
B、描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
C、千里马才能被埋没的原因①伯乐不常有。②食马者不知其能千里而食也。③食不饱，力不足，才美不外见。
D、食马者浅薄愚妄表现在①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。
E、《马说》中千里马被埋没的直接原因是：食马者不知其能千里而食也;根本原因是：伯乐不常有。
F、在《马说》第三段中，作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面?
①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。
G、策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
H、对食马者进行强烈讽刺是哪一句?执策而临之，曰：“天下无马!”
I、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
J、《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
K、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
L、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
M、这篇文章采用托物寓意的写法，伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
1、读《三峡》回答问题。
① 请写出《三峡》中从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月 ;
② 描写夏季三峡景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝(正面写水流湍急);或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也(侧面写水流湍急);
③ 写出《三峡》中描写三峡春冬之景的句子春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝yan 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
④ 写出《三峡》中描写秋季三峡景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
1、 读《桃花源记》回答问题。
①本文中描绘桃花林中草美花繁的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
②本文中是什么吸引渔人欲穷其林"的?忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
③本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。
④本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
⑤本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或：描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻，并怡然自乐。
⑥本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有A、便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B、余人各复延至其家，皆出酒食。
⑦本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?
(简答)：生活幸福;民风淳朴。
⑧本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?
寻向所志，遂迷，不复得路;未果，寻病终。
⑨本文"此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已?问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。
⑩本文虚构了一个理想的社会，文章从总体上描绘了这一世外桃源生活图景的是：土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。
(11)出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来。世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、老死不相往来、怡然自乐、鸡犬相闻、无人问津。
(12)把本文四段的大意各用一句话概括出来：①发现桃花源、②访问桃花源、③离开桃花源、④再寻找桃花源
(13)本文中，作者理想的社会是土地平旷，屋舍铲然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。(没有压迫、没有剥削、人人平等、自由、幸福的生活(幼有所养，老有所终。)
2、读《口技》回答问题。
①林嗣环(清代)的《口技》中口技表演者有一段时间同时发出许多声音，描写这些声音的文字有：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作;又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。
①周敦颐(宋朝)《爱莲说》(体现不与世同流合污) 咏莲名句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
②《口技》中从侧面描写口技表演效果的句子有满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝;宾客意少舒，稍稍正坐;于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走(以假乱真的句子)。
3、出自《资治通鉴》的《孙权劝学》的成语吴下阿蒙 、刮目相待(原句：士别三日，即更刮目相待)。
4、读《伤仲永》回答问题。
①《伤仲永》中的哪些句子介绍了仲永才能发展变化的三个阶段?并简要分析造成这种变化的原因。
第一阶段：仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者。
第二阶段：十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。
第三阶段：又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰："泯然众人矣。" 造成这种变化的原因：父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
②《伤仲永》中最后一段的议论讲了什么道理?
就方仲永的事例，说明人的天资与后天学习的关系，强调后天学习对成才的重要性。
5、读《愚公移山》回答问题。
①愚公移山的原因是惩山北之塞，出入之迂也。②愚公移山的目的是指通豫南，达于汉阴。
③愚公移山面对的困难是: 曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?
④ 愚公移山解决方法是：投诸渤海之尾，隐土之北。
⑤愚公是怎样开始工作? 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
⑥文段中表现愚公移山深得人心的一处典型细节是：邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
⑦愚公自信能移山的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。(或："虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?")
⑧愚公移山的最终结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉。
⑨《愚公移山》中智叟自作聪明劝愚公改变主意的句子是甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
6、读《陋室铭》回答问题。
刘禹锡(唐朝)的《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么?①斯是陋室，唯吾德馨 。
②文章点明全文主旨的句子是斯是陋室，唯吾德馨。
③《陋室铭》中描写"陋室"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是苔痕上阶绿，草色入帘青。
④用比喻赞美“陋室”的句子是南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
⑤《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：何陋之有?
⑥《陋室铭》中与"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙"意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。
⑦表现陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒，往来无白丁。
8、读《爱莲说》回答问题。
③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是莲之爱，同予者何人?
④本文描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
⑤与"近朱者赤，近墨者黑"相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ⑥写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
⑦最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也。
⑧比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
1、读《论语》回答有关问题。
①《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话择其善者而从之，其不善者而改之。