非独贤者有是心也
是亦不可以已乎
⑷ 而：
呼尔而与之
由是则生而有不用者
６、下列句子中加点的“之”的用法不同的项是（ ）
Ａ、此之谓失其本心
Ｂ、为宫室之美，妻妾之奉
Ｃ、使人之所恶莫甚于死者
Ｄ、退而甘食其土之有
７、下列“而”字用法不同类的一项是（ ）
Ａ、舍鱼而取熊掌也
Ｂ、由是则可以辟患而有不为也
Ｃ、乡为身死而不受
Ｄ、呼尔而与之
８、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是（ ）和（ ）
Ａ、所识穷乏者得我与？
Ｂ、得之则生，弗则得死。
Ｃ、得道多助，失道寡助。
Ｄ、因得遍观群书。
９、选出与成语“得过且过”中“得”意义相同的句子（ ）
Ａ、故不为苟得也
Ｂ、所识穷乏者得我欤
Ｃ、则齐荆之欲不得行于二国矣
Ｄ、得之则生，弗得则死
１０、将下列句子译成现代汉语。
⑴ 非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。
不仅有道德的人有这种信念，而且人人都有，只是有道德的人能不丧失罢了。
⑵ 万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。
对于优厚的俸禄如果不问他合不合礼义，就接受它，那么优厚的俸禄对我来说有什么益处呢？
⑶ 二者不可得兼，舍生而取义者也。
如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。
⑷ 乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
以前宁肯死亡，也不接受，今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
⑸ 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的，那么一切能够用来逃避祸患的手段，有哪一种不能采用呢？
二、理解课文
１、填空：
⑴ “非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。”中的“是心”是指指“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
⑵ “此之谓失其本心。”中的“此”指指为宫室之美、妻妾之奉及“所识穷乏者得我”而受“万钟”。
⑶ “鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么？文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么？
２、本文的中心论点是什么？用原文回答：
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
３、文中能概括全篇大意的句子是：生，亦无所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。开头以“鱼”和“熊掌”为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。