二、《不求甚解》
这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。
１、细腻翔实的道理论证。作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细致的分析。在第８段引宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法是可取的。
正反两面的举例论证。第５段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解的事例，来告诉人们要有虚心的“不求甚解”的读书态度。第６段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例，介绍古人以“不求甚解”的态度读书的经验。
２、平易简约的语言。和培根的《谈读书》中生动的语言相比，本文语言更显得平易亲切，娓娓而谈，用语简约。
３、丰富多彩的段式。全文的段落模式非常丰富，基本上是一段一个模式：第１段──摆现象＋亮观点；第２段──引言＋阐述；第３段──并列式；第４段──总分总式；第５段──反面举例＋正面阐述；第６段──观点＋例子；第７段──反＋正；第８段──例子＋阐述；第９段──分总式。