传神文笔足千秋──析《林黛玉进贾府》

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　　贾赦、贾政虽未露面，曹雪芹却借环境描写揭示了人物的底蕴，真使读者感到“此时无人胜有人”。贾赦的小巧别致、树石皆好的院落，许多盛妆丽服之姬妾、丫环，加以贾赦口传的几句虚套话儿，早把人物刻画得入木三分了。何须待后文索讨贾母宠婢作妾，才能看出贾赦为人的本质呢？贾政“荣禧堂”的青绿古铜鼎，待漏随朝墨龙图，宴居之所的文王鼎、美人觚，无一不显示出主人以“忠君、勤政、守礼、道法”自勉和标榜的枕、褥、椅套，炕桌的书籍茶具，显示赦、政二人的不同。贾赦因“身子不爽”，怕见了“伤心”，因而未见黛玉；贾政因“斋戒”去了，也未得见黛玉，“洗心曰斋，防患曰戒”，随手拈来的偶然事件，无不表现贾政是个封建的正统的卫道士，道貌岸然，是个恪守封建礼法的信条者。

　　曹雪芹以他惊人的才华，塑造了贾府如此众多的典型人物，这些人物之间的关系又如此错综复杂，往往利害属连、甚至生死攸关。在这一回中，曹雪芹选取了看来是偶然性的一些事件，加以艺术的强调和渲染，不仅仅给人以活生生的真实感，而且深刻地揭示了现实中必然性的规律。即以宝玉摔玉而言：摔玉的导火红是由于黛玉之进贾府，然而宝玉不以天命为重，不以封建礼教为然的思想、性格，孕育了事态发展的必然性。《林黛玉进贾府》这篇节选的片断，不论是人物刻画，环境描写，情节安排，还是概括后文，无不给人以理有固然，事有必至的感觉，至于这里第一次向读者展现的人物画卷，虽然尚未经过多次皴染，但已经呼之欲出，而且还如见肺肝。曹雪芹准确地运用了个性化的语言，是这部现实主义文学巨著塑造典型人物的极大成功处。“传神文笔足千秋”，仅从这片断的一斑中，也可以略窥全豹了。 　 　 　

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