《我的叔叔于勒》备课札记

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　　　　这些并不引人注意的钱数，其实恰是应该注意的，因为这也是作家的匠心所在。教材注释中已经说了，当时是“一个铜子等于５生丁，１００生丁等于一法郎”，也就是说：１法郎=２０个铜子=１００生丁。若瑟夫给叔叔于勒的小费是５０生丁，也就是１０个铜子，也就是只能买到０．６６米花边的钱。

　　　　连１米花边都买不来的小费，竟然让“我母亲吓了一跳，直望着我说：‘你简直是疯了！拿１０个铜子给这个人，给这个流氓！’”对于穷了的于勒，这么一点点的钱都不可以给。给他的人，就是“疯了”，他得了，就要被骂成“流氓”。这买不了１米花边的１０个铜子，不正是小说的中心所在么？（丁广杰、张　港）

　　３、“达尔芒司”还是“达尔汪司”：

　　　　“我”的父亲向船长打听于勒时，船长说：“他叫于勒……姓达尔芒司，──也不知还是达尔汪司，总之是跟这差不多的那么一个姓。”船长和于勒是在同一条船上的。人一到了船上，世界就小了。茫茫大海上，除了旅客，在“特快号”这只小船上，就是那么为数不多的几个船员相互依靠才能生存，必须密切合作才能到达彼岸。这时的人应该是最为亲近的，人与人应该是最容易接近并互相了解的。可是这位船长并不能准确说出他的船员于勒的姓氏，这是为什么？

　　　　答案就是──因为资本主义里人与人之间是纯粹的金钱关系。于勒是个穷光蛋，船长说不清于勒的姓，是不正常的；但是，因为于勒穷，穷就没人搭理，就没人想去了解，对于当时的社会，又是正常的。不光菲利普夫妇是金钱的奴隶，这个偶尔出现的船长也是金钱的奴隶。作者利用船长的话，把文章主题深化为金钱至上的社会性、普遍性，这样一来主题就深刻了许多，对当时社会的揭露就深入了许多。没有船长的“达尔芒司”、“达尔汪司”，《我的叔叔于勒》就只是一个家庭的事，小说的深度就大大打了折扣。但是，莫泊桑就是莫泊桑，船长的一句随意的话，却道出了一个社会的本质。（丁广杰 、张　港）

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