１、关于文章主题的理解：
对本文主题的理解，有几种不完全一致的说法，如：
⑴ 以常春藤来象征作家以至整个中华民族的不畏强暴、追求光明的形象，从而表达自己渴求民族解放的执著的爱国主义情怀。
⑵ 因为爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢。对于那些有生命的东西来说，让它生活在最适合的环境，即是一种真爱、最爱，这也许就是作者想要告诉读者的吧。
⑶ 借赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀；并借“有一天”重见常春藤的期望，祈祝沦亡的祖国河山早日获得解放。
三种理解既有同，又有异。我们认为，如下的归纳比较妥当：通过赞美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，颂扬忠贞不屈的民族气节，抒发自己忠于祖国的情怀。第一种理解固然不错，但作为一篇散文的主题似乎不宜包容太多。常春藤到底是象征自己呢，还是象征整个中华民族呢？文章是表达自己的“不畏强暴、追求光明”呢，还是“渴求民族解放的执著的爱国主义情怀”呢？也应该突出其中的一个为好。兼而有之，则显得分散。第二种理解似乎没有分出文章的内蕴的轻重，尤其是没有从特定的写作背景去理解文章──而这一点作者又是特意加以强调的。说“我”“囚绿”是因为“爱一样东西至于极点，便想把它牢牢占据，置于自己的控制之下，这是人类的共性，可爱而愚蠢”是可以的，说日本对于中国的侵略也是如此，则显得轻浮。
２、结合文章具体内容说说本文结构特点：
结构精巧，变化多端，是这篇散文的主要特点。文章以对绿的情感为线索，按照“赏绿”“囚绿”“放绿”“思绿”来构思全文，形成了课文特有的节奏。“赏绿”部分用大量的篇幅表达作者对绿的喜爱，为“囚绿”作铺垫。接着用详细的语言来写“囚绿”的执著，致力于表达对绿友的爱之深、恼之切。“放绿”部分是文章主旨所在，由前面的两部分的恣情描写，步步放纵，到这一部分文意逆转，猛然收住，就像逆水行舟，先有意识地竭尽全力，将船推至感情激流的高峰，而后突然停桨，不仅造成了文势的变化多姿，在主题的揭示上更是发人深省。“思绿”部分虽短，却言有尽而意无穷，给读者留下了想象的广阔空间，让读者去思索、去回味。