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20世纪中国为何缺少学术思想大师

11-01 11:55:11 | 浏览次数: 50018 次 | 栏目:初二语文知识
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  要进行学术上的创造,需消除许多障碍和误解。首先是消除中国学者的自卑心理。自近代以来,中国学者为西方的先进所震惊,认为西方文化比中国文化优越,由此产生了深深的自卑。这种自卑正是妨碍创造性思维的根源。自卑导致了不自信,一个不自信的民族或个人,怎么能够有所创造呢?

  有人认为,中国经济不发达,国家不存在创造新思想的条件,这是一种误解。经济发达与思想创造之间并不能划等号,经济和科技发达的国家,在思想上不见得就一定有创造,而落后的国家也不见得不能进行思想上的创造。日本够发达的了,但它并没有产生出世界级的思想家;中东一些产油国富得流油,但这些油水并未孕育出一个思想家来。另一方面,十八世纪末期的德国,是当时欧洲比较落后的国家,但却产生了大批思想家。可见,经济与文化的创造,不完全受物质条件的约束。关键问题是要形成一种自由创造的氛围,一种信心,学者的意识中首先必须有这样一种追求;否则,若没有创造性的意识,就永远不可能有创造。

  另一种普遍的倾向,就是反对建立体系。这也是从西方学来的。当代西方学者的确普遍反对建立体系。可是中国学者没有看到,那些反对建立体系的人正在建立体系,只是其方式不同于传统体系罢了。他们有着系统的思想,并用这些思想来解决各个领域的问题,从而事实上形成了一个体系。一个没有体系的思想家是不可想象的,也不能称之为思想家。

  不能要求人文社会科学为社会创造经济效益,这对它是一种无理的要求。急功近利的作品不可能有永恒价值。康德、黑格尔的哲学有什么经济效益呢?一点也没有,但它们对德国文化的影响是极其深远的,从此以后,在哲学、艺术和科学上德国出现了无数巨星。

  一个民族就是应该有几本一般人看不懂的书,这些书不会推动经济发展,但有无穷的精神价值,可以推动一个民族精神的发展,从而使这个民族文明起来。这些书不能为普通人所喜闻乐见,却标志着一个民族思维的最高水平,是一个民族自立于世界文化之林的资本。

  综上所述,中国人不是丧失了创造的能力,而是丧失了创造的勇气;中国学者所缺少的,是怀疑精神、批判精神、独立思考精神和创新精神。只要我们具备了这样的精神,就一定能够创造出崭新形态的文化,造就文化上的大师;只要我们树立起信心,勇于创造,自觉追求,就一定能够重新振兴中国的文化,就一定能够从深厚的传统文化沃土中生长出参天的思想之树,中国文化的复兴就不只是一种妄想。

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