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人教版七年级上册语文第六单元拓展训练及答案

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注:①选自《列子·说符》。②杨子:杨朱,战国时著名的思想家。③亡:丢失。④率其党:带领他的亲属。党,亲族。⑤竖:仆人。⑥既反:已经返回。既,已经。反,同“返”。⑦奚:何,为什么。
13.邻人的羊丢失了,他为什么带着许多人去追?很多人去追羊,为什么还让羊跑掉了?
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14.用一个成语概括这个故事的意思,并说说人们用这个成语比喻什么?
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表达实践
15.生活中你一定有一些感想,也可以通过寓言的方式来表达,试试看。
提示:可用“眼睛和鼻子”,“蚊子和苍蝇”为题展开想像,表达思想感情。
创新运用
16、阅读下面两则寓言,用简略的语言写出寓意。
①《两只口袋》 普罗米修斯创造了人,又在他们每人脖子上挂了两只口袋,一只装别人的缺点,另一只装自己的。他把那只装别人缺点的口袋挂在胸前,另一只则挂在背后。因此人们总是能够很快地看见别人的缺点,而自己的却总看不见。
寓意:
②《公牛与车轴》 几头公牛正使劲拉着货车行走,车轴被压得发出吱吱的响声,牛回过头,不耐烦地对车轴说道:“喂,朋友,我们无声无息负担着全部重量,你叫唤什么?”
寓意:
17、仿照下列例句,选取你熟悉的一种动物,大胆想象,写出你的奇思妙语。
例1:蛤蟆的理想:天鹅肉不想吃了,只希望自己不被人类扒皮就万幸了。
例2:熊猫的担心:如果我们家庭人丁兴旺,我们还会享受今天这样优厚的待遇吗?
妙语精华
由寓言而发展成为的成语
刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”
狐假虎威 假:借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
《战国策·楚策一》:“虎求百兽而食之,得狐。……虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走,虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。”
黔驴技穷 黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
出自唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然而坚定不移地进行斗争。
《列子·汤问》记载:愚公家门前有两座大山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不可能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。
守株待兔 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。
买椟还珠 椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
《韩非子·外储说左上》:“楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”
邯郸学步 邯郸:战国时赵国的都城;学步:学习走路。比喻模仿人不到家,反把原来自己会的东西忘了。
《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

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参考答案:
第六单元
26 皇帝的新装
13、原题好。“人,这个东西呀”只是一种慨叹,原题含蓄,能激发人的阅读兴趣。引起更深刻的思索。
14、上帝的意思是,钱使人变得自私无情;儿童的意思是,人自身很自私,为富不仁,第二个问题为开放题,有观点有认识即可。
15、没有什么上帝,人类应该自己充当自己的镜子,时刻反省,改善自己,摒弃人性中丑的东西,留下美的东西。
16、删去不行。第三次投宿发生的故事更典型地表现了人“为富不仁”的特点,更能突出中心。
17、略。
18、(1)示例:个别采访调查、分发问卷表调查、到图书馆调查图书借阅情况等。
(2)示例:①对于中国古典小说,读原著的人少,看影视的人多。
②对于外国名著,读过原著的多,看过影视的少。
③读过外国名著的人多,读过中国古典小说的人少。
④看过中国古典名著改编成影视的人多于看过外国名著改编成影视的。
⑤读原著的人少,课外阅读情况不尽如人意。建议略 (3)略。
27 郭沫若诗两首
19、由“灯”联想到“星”,再由“星”联想到“人”。
20、我们不也是地上的星座吗--我是“织女”,你是“牵牛”。
21、《天上的街市》侧重描绘想象的《天街》美景;《星》侧重描绘眼见的“完美的地上宇宙”;前者表达了诗人摆脱封建束缚,追求理想、向往自由幸福的思想感情,后者表达了对美丽山城的热爱之情,和对用“神奇的双手”建设山城的劳动者的赞美之情。
22、《天上的街市》中的牛郎织女,寄托着作者的理想,表达了诗人对美好生活的向往和追求,但这在作者所处的年代里是无法实现的;《星》中的 “织女”“牵牛”,是聪明、勤劳的建设者的化身,表达了诗人的赞美之情和自豪之感,他们才真正过上了幸福美好的生活。
23、 略
24、(1)拟人手法,生动形象地写出桃花开得繁密(多),或写出桃花娇艳欲滴的美丽。
(2)表现了诗人看见小船撑出时的惊喜心情。
28 女娲造人
10、C
11、因某些人不讲社会公德,摧残美好事物而痛心
12、揭露、谴责社会上存在的种种不文明行为
13、象征美好的事物
14、渴望被摧残的美好事物恢复原有的完整
15、比喻美好的事物得到人们珍惜的时刻。(或“比喻形成良好社会风气的时刻”等。)
16、略
17、答案示例:名著:《钢铁是怎 样炼成的》。感言:以前听过有关保尔·柯察金的事,总觉得他离我的生活十分遥远;然而随着年龄的增长,再读这本书,我的看法渐渐改变了;尽管我与他生活在不同时代,面对不同的生活环境,但至少有一点是相同的,那就是都必须经受艰难困苦的考验;所以我要将保尔那种积极乐观、不向困难屈服的精神作为我的人生支柱,激励我不断前进。(任选一篇,谈出自己的真实感受即可)
29.盲孩子和他的影子
10.B(穿梭:像织布的梭子来回活动,形容来往频繁。安静是盲童,只能说“穿行”)
A(徘徊:在一个地方来回走,多指心事重重。流连:留恋不止,舍不得离去),A(注意句中的“磕磕绊绊)
11.“在花香的引导下,她的手,极其准确地伸向一朵沾满露珠的月季花”写嗅觉。“安静仰起头来,用心灵张望”写感觉。
12.安静是个盲孩子,只能用心灵感受春天。
13.“谁都有生活的权利,谁都可以创造自我的缤纷世界”。
14.安静对春天无限热爱;对弱小的生命十分爱护;对人生充满乐观。
15.略。
16.答案示例:若要有聪明的头脑,请多学习别人的优点;若要有优雅的姿态,请多礼让身边的行人;若要有勤劳的双手,请多创造宝贵的财富;若要有良好的修养,请多尊重他人的人格;若要有美好的心灵,请多关心他人的疾苦。
17、答案示例:“垃圾入袋,文明登山。”“爱优美凤凰山,做文明达州人。”等;
30.寓言四则
13.因为岔道太多了,岔道之中,又有岔道,邻人不知羊跑到哪条道上,没有去追,只好回来了。
14.歧路亡羊。人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。
15.略16、①人们往往喜欢挑剔别人的缺点,却忽视自己的缺点。
②讽刺了那些不干事情却叫唤得特别响的人(或那些叫唤得特别响的人往往不干实事,而那些埋头苦干的人往往被承担着重任。
17 .略

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