春秋战国的填然鼓之，陶渊明笔下的鸡犬相鸣，大观园内的谈笑风生，当今社会的车水马龙，声音一直以一个重要的角色贯穿于历史的每一个角落，因为有了声音，所以有了语言，因为有了语言，得以出现文化，并以此传承了中华文明。
古时有魏征的大胆谏言，助唐太宗谱写了一曲贞观长歌；近代有闻一多的慷慨演讲，激发了中华儿女的壮志豪情。然而，善言者并非全是贤者，在“居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其君”的历史主流下，掩蔽在暗角并同样善于言辞与控制大局的一群人物得以生生不息。这样的人，我们称之为，小人。
贤者与小人之分，正为品质灵魂之高低。小人之所以小，他们可以在暗处的角落里灵活自如，如鱼得水。以圆滑的口才，献媚的笑容，卑鄙的手段不为人知地掌控局面。 www.manfen6.com
楚平王为他的儿子选太子妃，他的臣子费无忌见姑娘长得漂亮，便打起了自己的算盘，他并非以此向姑娘讨好，以求得太子喜欢，也并非想有所沾染占为己有，而他出奇不意地将姑娘献给了好色的楚平王。而后又惧怕握有兵权的太子报复进而向楚平王谗言，控告太子谋反，如此巧言令色终将太子逼迫得走投无路，才得以心安理得。只是算尽心计磨破口舌为讨得上司欢心而扰乱社会安宁的人，百姓终不容他，费无忌被挂上小人之名，将他处死。善言者并非尽为贤者，而善言小人必不得善终。
只是纵观历史，不得善终并不为小人惧怕，他们只为活得一时光彩而不在乎是否高大，于是小人的角色愈演愈烈，晦暗的谗言开始铺天盖地地漫布历史。后唐时期闵帝宰相冯道见大势已去，便卖国为李从珂出谋划策。待李从珂的政权旁落后，又开始投靠占据中原的辽国皇帝。他装傻卖痴地在辽帝面前自嘲为愚劣老顽固。他一生投靠过十多位君主，同样也背叛过十多位君主，他信奉的真理便是“只看胜败，事当务实”。所以花言巧语在他的嘴下更成为卖主求荣的工具。
我们总喜欢仰望光明的世界，但我们无法掩饰小人的存在。从古至今，纵然君子为国忧民的坦荡之心伫立在历史之上，小人也同样在历史中占据了重要地位。小人的左右逢源，背叛卖国，阿谀诽谤的能力无一不让人感到出乎意料。论语曾说“君子坦荡荡，小人长戚戚”，如今我们常言“惹不起躲得起”的俗语，都是对小人最真实的写照。
善言者并非尽为小人，但小人多为善言者。是的，在历史的暗角里正有一群善言的小人。