“圆”不仅指外形，而且是一种哲学境界。在中国古代美学中，圆代表着生命流转，蕴涵着宇宙万物，体现了一种“天行健”的思想以及祥和的精神。
天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型。圜丘、皇穹宇、祈年殿都是圆形，每一个建筑又形成很多同心圆，一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体。
“清”是天的一种特征，也是中国古代的一种美学范畴，体现一种人格精神或艺术境界，例如清新、清真、清淡、清妙等。“清”由“青”而来，通常我们称天是“青天”“蓝天”“苍天”。天坛的基本色调整体是青色，不论是天空还是琉璃瓦都属于青色。“青”是祥和、安宁的象征，也体现了一种空灵的美。
天坛建筑中，祈年殿、皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦，深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比，更显示出天的澄清、明朗。反过来天的澄清、明朗，又与祈年殿的外轮廓虚实相生，唤起观赏者的审美想象。
以上高、圆、清三点体现了天坛的崇高、祥和、清朗的独特意境。如果比较一下，就会发现：故宫拥有庞大的建筑群，以气势取胜，天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称;故宫以封闭式的一道道门、一道道墙为特点，而天坛以天高地阔的开放式为特点;故宫的空间造型是方的，而天坛则是柔和的圆;故宫的颜色以红为重，而天坛则是幽静的青绿色。天坛之美，耐人深思。
(取材于杨辛《天坛》)
11.下列理解，符合文意的一项是( )
A.天坛的建筑风格是以气势高耸、铺天盖地取胜。
B.故宫太和殿是明清两代北京的最高建筑，是帝王的象征。
C.天坛的大量圆形建筑表现了中国古人生生不息的宇宙观。
D.天坛的琉璃瓦采用蓝色，与蓝天相互融合，虚实相生。
12.根据文意，下列对天坛建筑“高”这一特性的理解，正确的一项是( )
A.渐次升高，表示对上天的挑战。
B.节省占地面积，突出幽静之美。
C.高入云霄，表达“羽化登仙”的愿望。
D.突出崇高感，强化敬慕上苍的心情。
13.作者从审美角度，指出天坛的意境是崇高、祥和、清朗，请你根据文章提示的故宫的建筑特点，也从审美角度，用三个双音节词概括一下故宫的建筑意境。
认为这些树木的作用与本文所概括的“高、圆、清”三点中的哪一点关系最大?为什么?
15.不改变原意，将下面这段文字重组为三句，每句均以“静”字开头。
中国古典园林不论依傍何种建筑流派，都要以“静”作为自己独特的韵律。有了“静”，全部构建会组合成一种古筝独奏般的淡雅清丽;而失去了“静”，它内在的整体风致也就不可寻找。
16.阅读下面的文段，在不改变原意的情况下，对一些句子进行适当的修改，使句式整齐，语意连贯。
①有人说，塔太招摇，总是标榜着自己的存在;②谦虚的桥却永远承受着别人的重踏。③而我说，塔最勇敢，总是挺直了坚实的腰板;④桥却懦弱，始终在狭窄的河道里屈服。⑤也有人说，轻浮如塔，天真的塔以为沿他向上可以进入美丽的天堂;⑥桥却稳重，忠诚地运送人们到达彼岸。⑦而我说，塔很坚强，剧烈的震动不能把它摧毁;⑧桥却脆弱，行进的队伍便可以将他踩跨。
17.请你模仿本文的结构特点和语言特点，就你所熟悉的某一地域的建筑，以“××民居(如北京、山东、四川等)”为题，写一篇300字左右的科学小论文。
《中国建筑的特征》课后练习答案：
基础积累
1.màn sǔn dāng qiàng qióng tuó fāng lǐn xiāo chuán
xiè huī
2.幅/辐/副/匐 粹/悴/萃/猝 缀/掇/啜/辍 缅/湎/愐/腼 廪/檩 址/祉
3.(1)挂在较大的屋子里或舞台上的遮挡用的幕。
(2)这里是收束之意。
4.答案：(1)①妨碍 ②阻碍 (2)①雕刻 ②雕琢 (3)①脍炙人口 ②喜闻乐见
解析：(1)二者都有使事情不能顺利进行的意思。“妨碍”着重指造成障碍，使事情不能顺利进行，对象多是工作、学习、交通、进步、活动等。语义较轻。“阻碍”强调不能顺利通过或发展，语义较重，对象可以是道路、交通，也常用于事物的发展。
(2)雕刻：①在金属、象牙、骨头或其他材料上刻出形象。②雕刻成的艺术作品。雕琢：①雕刻(玉石)。②过分地修饰(文字)。
(3)二者都含有“(文艺作品)被人喜爱、受到人们赞美”的意思。“脍炙人口”还含有“人们普遍传颂”的意思，“喜闻乐见”没有。
5.建筑学 《中国建筑史》
文本研读
1.(1)这句话形象地阐述了中国的建筑体系之中各地区的建筑在文化史上的关系，比喻的运用，既揭示了中国建筑体系分布范围宽广，又揭示了各地区建筑的亲缘关系。
(2)作者把建筑的各种类型和文章的多种体裁相比，形象生动地说明了中国建筑既要遵循一定的法式，又有多样性的表现。
2.(二)平面布置，表现出中国院落文化的特色;(三)结构方法，体现了中国建筑结构体系的特殊性;(四)斗拱，是“中国建筑中最显著的特征之一”;(六)屋顶，斜坡飞檐是中国建筑的典型形象;(七)色彩，大胆使用朱红和彩绘成为中国建筑鲜明的特色。
3.人们普遍地承认而遵守的规则和惯例。
4.“那些”指代欧洲希腊、罗马的古典建筑体系以及埃及和两河流域的建筑体系。“这样”指代木框架。
5.因为这种“文法”和“词汇”既为广大人民所接受，又为他们所承认、所喜爱。
6.①由木材结构过渡到砖石建筑这条发展途径，中国建筑和其他建筑体系是完全一样的。②不同的是其他体系很早就舍弃了木材而完全代以砖石为主要材料;中国虽然也发展了砖石建筑，但木框架同时也被采用为主要结构方法。
能力提升
1.B 解析：A项“榫”应读“sǔn”;C项“脊”应读“jǐ”;D项“厦”应读“shà”。
2.D 解析：A项“婉”应为“惋”;B项“粱”应为“梁”;C项“防”应为“妨”。
3.C 解析：情调：思想感情所表现出来的格调。情韵：情调韵味。明晰：清楚，不模糊。明确：清晰明白，确定不移。装饰：在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观。装点：装饰点缀。
4.C 解析：C项，“不日”要不了几天，几天之内，限用于“未来”。国家游泳队员“恢复了正常状态”是已经发生的事情，故用“不日”不合语境。A项，“孜孜”为勤勉的意思。B项，“面世”指作品、产品与世人见面;问世。D项，“蕴藏”指蓄积而未显露或未发掘。
5.C 解析：A项成分残缺，“出行”后应加“的需要”，“春运”后应加“的氛围”。B项缺主语，可去掉“使”。D项句式杂糅，应将“了大量情爱故事”删掉，或删去“纯属”。
6.C 解析：文章第二段末“佛教进入中国以后，这种新的建筑形式在中国固有的建筑形式的基础上产生而且发展”表明这种“新的建筑形式”并非中国固有。
7.D 解析：A项，原文是指“砖石建筑物”里面，并非全部;B项，“都是”以偏赅全，应是“主要是”;C项，“完全表现”在文中没有依据。
8.A 解析：这是古代修建“重楼”的原因。
9.C 解析：观点太武断了，“凡有”过于绝对。
10.在楼房林立的现代城市，对于城市建设的现状，人们喜忧参半。一方面为城市日新月异的新成就、新变化感到振奋和鼓舞，另一方面也为一些“建设性的破坏和破坏性的建设”而遗憾。突出的问题是千城一面，建筑雷同，缺乏个性特色，而仅有的一些古代建筑(如佛塔)由于缺少资金维护，加上久经风雨侵蚀和人为破坏也千疮百孔了。我们要保护我们祖先留下来的历史，就必须保护这些古代建筑，使它不再继续消亡下去。
11.C 解析：本题考查对整个文本的重要信息的筛选和理解的能力。A项对应第9段第2句的“天坛的建筑少而精，以宁静深远而著称”，显然与文意不符。B项对应第3段第3句。原句为“故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑”，而选项偷换为明清两代。D项对应第8段。此段两句话，分别从天坛的琉璃瓦与浅蓝的天空的角度说二者的映衬美，且第2句是讲“蓝天”与“祁年殿的外轮廓”虚实相生，与选项相去甚远。C项对应第5段，联系文中“圆代表着生命流转，蕴涵着宇宙万物”，再联想起“天行健”的下半句“君子以自强不息”，此项恰是对第5段文意的正确概括。