130、皮里阳秋：指藏留心里不吐露来的述评。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝(司徒昱)母郑后名阿春，避忌‘春’字，改称。这处用来代表‘斥责’，由于相传孔子修《春秋》，意含评论好坏。
131、蔚然成风：形容一种事情渐渐进展、广泛流行，形容习气。(注意不要重复)
132、秀色可餐：形容女子容貌十分好看或景色十分优美。
133、犯而不校：另外的人干犯了自个儿也不计。(注意不要断章取义)
134、闻过则喜：听见另外的人指出自个儿的欠缺、不正确就觉得欣慰。形容虚心，对自个儿要求要严明。(注意不要断章取义)
135、毫发不顺眼：形容一点儿不差。毫，秋毫;头发;爽，差失，差错。
136、乐而忘返：简称蜀亡国后，后主阿斗被安排处置东魏国的都城洛阳。一天，司徒昭问他想没想到念西蜀，他说“在这之间乐，不思蜀“。后来泛指乐不思蜀(贬义词)
137、蓬荜生辉：谦词，表达因为另外的人到自个儿家或展开挂起另外的人给自个儿题赠的书画等而使自个儿十分荣耀。(蓬荜：蓬门荜户的省略)也说蓬荜增辉。
138、敝帚千金：除去去尘土，自个儿当宝贝珍惜，借喻自个儿的物品虽非常不好，可是自个儿珍视。
139、慢慢的步行就当是坐车：徐徐步走，就当是坐车。
140、空穴来风：有了窟穴才有风进来。借喻消息儿和传闻不是绝对没有端由的。
141、病入膏肓：生存的年限已经不久，快要进棺椁了。]
142、如雷贯耳：形容人的声名非常大，久闻大名。
143、首当其冲“借喻最先遭受歼击或落难。(不要按字面儿意思来了解)
144、轻诺寡信：轻易同意人，很少能守信誉。(贬义词)
145、形容口吃：期期艾艾。
146、履冰临渊：《世说新语?嘲笑戏弄》：“瞎子骑瞎马，半夜临深池。“借喻状况极度危险。
147、贪得无厌：借喻得寸进尺。(贬义词)
148、司马见惯：看惯了就不感到奇怪了。
149、俯首贴耳：形容十分驯服恭顺。(含贬义)
150、惨淡打理：形容费神思。(不要误觉得是贬义词)
151、老态龙钟：形容人卖老，自觉得了不起的模样;也用来形容人没有朝气，暮气沉沉的样了。
152、欲盖弥彰：想要打掩护事情的真实情况的真象，最后结果反倒更加出现(多指坏事)
153、箪食壶浆：古时百姓用箪盛饭，用壶盛汤来热烈欢迎它们敬爱的武装部队，后用来形容武装部队受热烈欢迎的事情状况。
154、沸沸扬扬：形容事物传遍到处，满眼都在议论着(多指坏事)
155、大方之家：泛指识见范围广大或学有专长的人。
156、如丧考妣：像翘辫子二老同样的悲哀和焦急(含贬义)
157、置若罔闻：放在一边无论，好似没听到同样。
158、东施效颦：借喻临摹另外的人不了，反倒失去了原来的技能。(多用作贬义词)
159、娓娓悦耳：形容论说不倦或讲话悦耳。
160、韬光养晦：借喻掩饰能力，不使外露。
161、身板子力行：亲自板子验，尽力尽量实施。
162、左右逢源：借喻做工游刃有余，怎样施行都很没有遇到困难。也借喻做事世故。(注意形容的对象是“做”，而不是“说”。)
163、如履薄水：形容做工极为小心翼翼。不要觉得形容势头危殆。
164、胶柱鼓瑟：借喻古板执着拘泥，板板六十四。(贬义词)
165、首鼠两端：犹豫不决或不坚定不稳定。
166、颐指气使：不讲话而用面部神态来表示意思。指有权力的人骄慢的神气。(贬义词)
167、不知说什么：不晓得说的是啥子。指语言杂乱或空疏。(指的对象是说的那一个人)。
168、养痈遗患：借喻纵容坏蛋坏事，最后结果遭受祸害。
169、为虎作伥：借喻帮忙坏蛋做坏事。(贬义词)
170、名噪一时：声名广为传播传扬。(中性词)
171、借箸代筹：引申为代人谋划。箸：筷子;筹：筹码，引申为运筹。
172、苦心孤诣：指煞费神苦心地钻研，到达另外的人达不到的地步。(褒词)
173、观止：称赞所见的事情好到达极点。
174、高屋建瓴：借喻居高临下，不可以阻止的势头。
175、标新立异：借喻处理事物有独自创造性。
176、凭空捏造：形容故意假造事实的罪名。
177、条分缕析：形容分析得深化精细周密，有条有道理。
178、危言危行：讲板正的话，做板正的事。(褒词，汪要断章取义)
179、深文周纳：论罪名很刻薄，想尽办法把无罪的人定成有罪。泛指不依据事情的真实情况而穿凿附会地妄加罪名。
180、有勇无谋：借喻暴虎冯河，犯险做事。(贬义词)
181、沐猴而冠：借喻打扮得像私人物，但实质非常不好。(贬义词)
182、无独有偶：固然难得见到，不过不但一个，竟至还有一个可以跟他配合成双。多用于贬义。
183、教猱升木：教猴子爬树，借喻唆使坏蛋做坏事。(贬义词)
184、耸人听闻：指歪曲担待吹毛求疵的事情的真实情况，或是张大事情的真实情况、歪曲事情的真实情况的言辞。
185、听闻骇人：指程度令人吃惊的残忍凶恶、惨毒、恶劣的事情的真实情况(指坏蛋坏事)
186、等量齐观：偏重不分你我，不分伯仲，重在“并”。
187、同日而语：偏重时间上的先后，重在“日”。多用于否决语气。
188、不通情理：只用于人，贬义词。
189、匪夷所思：只用于事物或道理，中性词。
190、一挥而就：多用于文学艺术(写字、画画、作文等)方面。
191、一蹴而就：多用于很大工程，困难而繁重的担任的工作，伟大的事业方面。
192、无可非议：指没有过失，完美。
193、未可厚非：指略有过失，较完美。
194、相提并论：多用于看待事情。
195、一视同仁：多用于对待事情。
196、凭空不见：指具体的物品而言。
197、传布迅速：指普通消息儿而言。
198、轻视不赞同：不觉得是对的，不可以了解为“不在意或掉以轻心”。
199、耿耿于怀：形容有心事不可以忘怀。不可以了解为“对人挟嫌于心”。
200、噤若寒蝉：形容不敢作声。不可以了解为“冷得不可以出声”。
201、对簿公堂：指公堂上所审。不可以了解为“告上法庭”。
202、哀而不伤：哀，伤心：伤，有害于。原指伤心难过不至于使人损害身体和精神。后形容诗歌、音乐优雅，情谊程度适当，也借喻做工物适中，没有过于比不过之处。
203、遍野哀鸿：哀鸿，哀叫的大雁，借喻流离失所的农夫。借喻凶狠冷酷统治下满眼都是痛苦而发出声音不悲
号的农夫。
204、安时处顺：安于常分，听天由命，形容满意于目前的状况。
205、及乌爱屋：由于热爱自己的国家那一个人，而连带爱惜并保护稽留在屋上的老鸹。借喻由于心爱独自一个人而心爱
跟他相关的人或物。
206、乐道安贫：安贫，安于贫穷：乐道，以守道为乐。处于贫穷地步，仍以守道为乐。这是儒
家鼓励大家的举止神情。
207、立命安身：生存有着落，神魂有所寄托。
208、像平常一样对待：安，心安;之，文言代词，代人或事;素，寻常。对困窘的际遇毫不放在心上，心
情没有不安得跟以往同样。如今也指对不正确的舆论和行径漠不关心，不管不问。(碰到不没有遇到困难事情状况或
邪门儿现象)安之若素，毫不照顾意。
209、循序渐进：部、班，就是类别、秩序、：就，归于。原来指写作结构安置允当，造句、选
词符合规范。如今指依照一定的头绪，遵循一定的手续做工。有时候也指按老规矩做事，匮缺猛冲猛干的劲头。
210、暗渡陈仓：指称打仗争时期在正面疑惑敌人，在侧面闪击的策略;还用以借喻暗里施行活
动(多指男性和女性不正常行为)
211、黯然销魂：黯然，心绪懊丧的模样，销魂，魂灵离去了躯壳。心绪懊丧得如同错过魂灵。
形容极端的伤心难过或苦恼发愁。
212、急于求食：喊叫着，哀叫声;待，等待;哺，豢养。形容需要吃东西时嗷嗷待哺的模样，多用于形
容自然灾害人为祸害百姓人民受饿的惨状。
213、百身何赎：百身，意为死一百次;何，怎么;赎，抵罪。意思为自身死一百次也换然而来。
借喻对死者非常沉痛的追悼。
214、时间过的飞快：原来指千里马，后来指日影：隙，窟窿眼儿。借喻时间过得飞快，像千里马在纤小的缝子
前一闪而过(见于《庄子知北海游》)。
215、稗官别史：稗官，古代的小官，专给帝王表述街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官;野
史，古代私家撰写的历史书。泛称记述逸闻琐屑的事的作品为稗官别史。
216、非常无聊：聊赖，倚赖，神魂上的依托。后来表达思想情意没有依托，神魂不充实无聊。
217、百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被截断致身后毅然慢慢爬动的现象(《本草细目马陆》)：弘景日：，‘此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：“百足之虫，死百不僵” ’)。现用来借喻人或集团虽己败绩，但其各方面力量和影响依旧存在(多含贬义)。
218、班荆道故：班，辅开;荆，黄荆，一种灌木;道，谈说;故，以往的事物。