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练 习（A卷）
一、积累与运用
1.给下列加点字注音：
女娲（ ） 澄澈（ ）（ ） 莽莽榛榛（ ） 掺合（ ）
2.解释下列句子中加点词的意思。
①澄澈的池水照见了她的面容和身影。
②她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。
③大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上。
3.“女娲心中非常满意，对自己的杰作反复欣赏，决定取名为‘人’。”一句中“人”加引号的作用是（ ）。
A．表示引用 B．表示特定称谓
C．表示着重指出 D．讽刺或否定
4.《女娲造人》选自《 》，作者是 。
仿照例子填空。
例：女娲补天
①嫦娥_______ ②_______射日
③盘古_______ ④_______逐日
⑤_______闹海 ⑥精卫_______
二、阅读与感受
①天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说吧，总不免显得有些（ ）。
②不知道什么时候，出现了一个（ ）的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片（ ）的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。a．她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。
③添一点什么东西进去呢？
④走啊走的，她走得有些（ ）了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
⑤想着，b．她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。
⑥她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：
⑦“妈妈！”
⑧接着一阵兴高采烈的（ ），表示他获得生命的欢乐。
⑨女娲看着她亲手创造的这个（ ）的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。
⑩她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。
⑾人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的（ ）的气概。
⑿女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。
⒀她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。
⒁她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经（ ）了。
⒂最后，她想出一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。
⒃用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。
⒄大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。
⒅后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。
1.给文中空缺处填上合适的词。
2.解释文中画横线的词语。
神通广大：
兴高采烈：
3.文中画线处运用的描写方法是：a. ，b. 。
4.根据课文内容回答下列问题。
（1）女娲为什么就想到了造人？
（2）她是如何造人的？
（3）女娲捏的人有什么特征？
（4）女娲为了提高造人速度想了一个什么办法？
（5）为了使人类延续，女娲又想了一个什么办法？
（6）根据以上问题，总结一下文章想像的思路。
（7）科技发展的今天，你是怎样看待这个故事的，与同学们讨论讨论。
三、综合与实践
童话、诗歌、神话三种文体都离不开想象。但同是想象，其实又很不相同。学习了本单元的三篇不同体裁的课文后，请你就童话、诗歌、神话三种文体在想象这个问题上的不同发表点自己的看法。
四、体验与写作
关于文字的起源，我国神话传说中有“仓颉造字”的说法——
黄帝的臣子里面，有个叫仓颉的人，长着四个眼睛，炯炯有神，闪闪发亮。他从小就十分聪明，喜欢察看天上的星象，考察乌龟背上的花纹、鸟雀羽毛的文采以及山川起伏的曲折线条。他往往一看就是老半天，而且还在手心里或者地上指指画画。
长大后，根据对大自然现象的细心观察，仓颉悟出了怎样用书写的方法表达脑子里各种想法的道理，又经过长期的积累和尝试，终于创造出了文字。
人类有了文字，这可是件了不得的大事。一下子，天地鬼神都知道了。他们十分惊奇，议论纷纷。有的说，这是件好事，有的说，这是件坏事。天神认为，人类如果有了文字，就会玩弄起文字游戏，舍本逐末，从而把耕田种地的正事给荒废了，最后就会饿肚皮。所以天神就在天上像下雨一样，降下小米粒，试图以此警告人类，让他们赶快抛弃、遗忘文字。鬼则害怕人类如果掌握文字，就会把文字作为诅咒自己的武器，与自己斗争，甚至消灭自己。于是，鬼神常常在深更半夜号啕大哭，并以此来阻止人类。
但是，人类不理睬天神的警告，也不在意鬼的哭闹，竞相传授仓颉创造的文字。他们用文字把心中各种奇妙想法写出来，把世界上瑰丽的景色、迷人的风光描述出来，把生活中种种有趣和有意义的事记载下来。
有了文字，人类从此跨入了一个新的时代。
当然，文字的诞生绝对不是这么简单的事情。请你通过网络搜索或资料查找，探究两个问题：
1.世界各国关于文字的起源还有哪些说法？
2.在搜集相关资料的基础上，你对文字的起源怎么看待？
围绕以上两个方面，请你以“文字的起源”为题目，写一篇简短的说明文，字数不少于350。
练 习（B卷）
一、理解运用
1.辨析下列形似字注音并组词。
2.下列词语中书写全对的一项是( )。
A.枯藤 捏泥 气概 泥潭
B.女娲 贱落 眉开眼笑 澄澈
C.揉团 掘起 掺合 莽莽榛榛
D.篷勃 兴高采烈 开辟 绵延
3.下列四句中属于反问句的一项是（ ）。
A.添一点什么东西进去呢？
B.人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？
C.怎样才能使他们继续生存下去呢？
D.那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？
二、拓展阅读
创世和造人
那还是在遥远的古时候，地面上全是水，漆黑一团，又冷又寂寞，连个人影儿也没有，其实那时还没有人。
上帝想，我要让大地变得美丽无比。
他说：“让光明到来吧！”
霎时，大地便得一片光明。上帝的话一定会兑现的。不久，夜幕降临了，大地又便得一团漆黑。从此，白天伴随着光明，夜晚紧跟着黑暗。
第一天过去了。
第二天，上帝又开始了他的工作。
他说：“让大地上方闪烁一块蔚蓝的天空！”
话刚说完，奇迹就出现了。蓝天白云，多么美丽，多么漂亮啊！
后来，夜幕又降临了。第二天过去了。整个地球还浸在水里。不过这一切到了第三天就便了样。上帝先让一块土地露出水面，然后把周围的水排开。做完以后，他说：“让没有水的地方叫陆地，有水的地方称为海洋。”
地上长出那么多东西： 的青草， 的鲜花， 的树木。鲜花盛开，香飘万里。微风阵阵，树木丛中发出一阵飒飒的响声，多么美好的景色啊！
大地装扮得非常漂亮。
第四天更美丽。上帝在空中造了个太阳。清晨，红彤彤的太阳从东方冉冉升起，越升越高，它给大地送来许多温暖。一簇簇鲜花迎着太阳竟相开放。傍晚，太阳又慢慢地走了下去，最后看不见了。
多好啊！周围已经不再是漆黑一团了。晚上，天空中又升起一个银盘似的月亮。上帝造了个月亮，他还造出了闪烁争辉的漫天星斗。
上帝说：“太阳在白天发光，月亮在晚上闪亮。”
昼夜运行，从此就这样定下来。
第五天开始了。
你知到上帝在这一天创造了什么吗？
鱼和鸟！
大鱼和小鱼在水底嬉耍，珍奇的鸟儿在林间歌唱。它们似乎在告告诉上帝，一切是多么欢乐和快活。
上帝教鸟儿筑窝、生蛋、孵小鸟。他希望看到世界上繁衍、生长更多的小鸟。
第五天过去了。
第六天，上帝创造了世间最美好的东西。他造就了各式各样的动物：牛和马，羊和兔，长鼻子大象和机灵的松鼠。它们都是由上帝一点点创造起来的。
然后，上帝说：“现在我要造人了。人应该像我的样子。”
上帝造了一个人，给他起个名字，叫亚当。
上帝说：“亚当，我让你主管世间万物，主管我所创造的那些鱼和鸟，还有其他动物和植物。它们都必须服从你的命令，而你却应该 听从我的命令。”
亚当非常愿意。
第六天过去了。
第七天，上帝想要休息，没有干活。大地已经造好了，上帝就在第七天为大地祈祷、祝福。
后来就形成了一个规定，人们干了六天以后都要休息一天。
1.加横线的“那时”是指哪个时候？
2.依次填入空缺处，最恰当的一项是（ ）。
A.漂亮 高大 茂密 B.高大 漂亮 茂密
C.茂密 漂亮 高大 D.茂密 高大 漂亮
3.加点句子运用了什么修辞方法？有什么作用？
4.根据文章内容概括后填入表格。
时间
“上帝”创造的内容
第一天
第二天
第三天
第四天
第五天
第六天
5.如果有人问你星期天的来历，你该怎么答？
三、问题探究
1.神创造人，是对人类起源的错误解释，但是这类神话为什么能够世代流传？
2.封建社会里，有人借用此神话把人剥削人现象说成是命中注定、天经地义的。他们说女娲用揉团黄泥做成的人便是社会上那些有钱有势的统治阶级的前辈，那些用柳条甩出的便是无权无势的下层百姓的先人，对此，也请谈谈你的理解。
四、表达交流
利用课余时间，找一篇（首）谈论生命话题的诗文，认真品读后，做一下简单的阅读笔记。
诗文题目：
我的感受：
练 习（C卷）
女娲补天
女娲创造人类之后，许多年来平静无事，人类一直过着快乐幸福的日子。
不料有一年，不知道什么缘故，也许是神国出了大乱或者天地还不够牢固，宇宙间突然发生了一场大变动，半边天塌了下来，大地上也破裂成了横一道竖一道的黑黝黝的深坑。在这场大变动中，山林燃起了熊熊大火；洪水从地底喷涌出来，波浪滔天，使大地成了海洋。人类已经无法生存下去，同时又遭受到从山林的大火里逃窜出来的各种恶禽猛兽的残害。人类的处境十分艰难。
女娲看见自己创造的人类受到这么可怕的大灾难，痛心极了。她没有工夫去追究祸乱的成因，赶忙亲自动手，辛辛苦苦，勇敢地独自担负起了帮助人类的重担。
她先在大江大河里拣选了许多五色石子，架起一把火，把这些石子熔炼做胶糊状的液体，再拿这些胶糊状的液体，把苍天上一个个丑陋的窟窿都修补好。仔细看虽然还有点不一样，远看去也就和原来的光景差不多了。
她怕补好的天空再塌下来，便又杀了一只大乌龟，斩下它的四只脚，用来竖立在大地的四方，当作擎天大柱，把人类头顸上的天空，像帐篷似的撑起来。用龟脚做成的柱子很结实，天空再也没有塌下来的危险了。
那时，中原一带有一条凶恶的黑龙，兴风作浪，危害人类，女娲杀死了黑龙，同时又赶走各种恶禽猛兽，使人类不再受禽兽的残害。
剩下来还有洪水的祸患没有平息。女娲便把河边的蘧草烧成灰，堆积起来，湮塞住了滔天的洪水。
不知道由于什么原因使宇宙发生的这场大灾祸，总算给女娲一手平息了；她的孩子们终于从死里逃生，得到了拯救。
女娲补好天地，为人类做完了她能做的一切工作，也精疲力竭了，她不得不休息下来了。所谓“休息”，也就是“死”，但女娲的死，却不是灭亡，而是也像盘古一样，转化做了宇宙间的许多事物。在大荒的西方，有一处原野，叫做栗广之野，那里有十位神人，名叫女娲之肠，横断了道路，一字儿并排地站着，做守卫原野的工作——他们就是女娲的一条肠子变化成的。(选自《神话故事新编》)
我读我写：
女娲的神话主要就是课文的造人和上文的补天。请你将这两者联系起来，对女娲这个神话人物加以理解，并以“ 的女娲”写一则日记或周记。（横线上所填词语必须是形容词）
第二十八课 女娲造人
练习（A卷）
一、1.wā；chénɡ；zhēn；chān 2. ①清澈透明。②反应灵活敏捷。③草木丛生的样子。 3.B 4.神话故事新编；袁珂 5.①奔月；②后羿；③开天；④夸父；⑤哪吒；⑥填海
二、1.荒凉寂寞；神通广大；莽莽榛榛；疲倦；跳跃和欢呼；聪明美丽；非凡；疲倦不堪（所填词语可以与课文不同，切合上下文即可） 2.神通广大：形容本领极大。兴高采烈：形容人的兴致高，情绪饱满。3.a.心理 b.动作 4.（1）感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一些什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。（2）从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃。（3）能说会走。（4）把枯藤伸入泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点贱落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿。（5）分成男人、女人，让他们自己去创造后代。（6）（7）略
三、提示：注意结合文体特点，从课文实际出发，自主探究。即使认识片面或肤浅点，也是难得的收获。
四、略
练习（B卷）
一、1. 2.C 3.D
二、1.遥远的古时候 2.D 3.拟人，写出了鱼和鸟的欢乐和快活。 4.略 5.（展开想像，回答有理即可）
三、1.提示：（1）这类神话描写了人类出现之前地球上的情景，这是引人遐想的。（2）这类神话都有奇妙的想像，这是非常有趣的。（3）这类神话无非是现实的人类繁衍历史的改造，非常富有人性，这是令人感觉亲切的。如女娲的形象分明是朴实感人的母亲形象。 2.提示：持这种邪说的人根本上看是在为维护封建社会人剥削人的不平等的制度服务，是存愚昧、麻木人民群众思想的险恶用心的。
四、
练习（C卷）
略